Ricardo Piñero ha venido a hablar de belleza. Como filósofo y catedrático de Estética y Teoría del Arte de la Universidad de Navarra es un profesor polivalente en las facultades de Económicas, de Filosofía, de Arquitectura y de Ciencias, donde ha visto pasar generaciones de jóvenes. Nacido en León en 1965, saltó de la universidad pública de Salamanca a la privada porque no podía ni comprar libros. Recibe a EL PAÍS en la Universidad Menéndez Pelayo de Santander, donde ha impartido un curso sobre la aventura de divulgar ciencia en español.Seguir leyendo
El catedrático de Estética y Teoría del Arte de la Universidad de Navarra, que saltó de la enseñanza pública a la privada, reflexiona sobre la belleza, las relaciones humanas y las nuevas generaciones
Ricardo Piñero ha venido a hablar de belleza. Como filósofo y catedrático de Estética y Teoría del Arte de la Universidad de Navarra es un profesor polivalente en las facultades de Económicas, de Filosofía, de Arquitectura y de Ciencias, donde ha visto pasar generaciones de jóvenes. Nacido en León en 1965, saltó de la universidad pública de Salamanca a la privada porque no podía ni comprar libros. Recibe a EL PAÍS en la Universidad Menéndez Pelayo de Santander, donde ha impartido un curso sobre la aventura de divulgar ciencia en español.Pregunta. ¿Qué es la belleza?Respuesta. Lo bello es un encuentro con una realidad que te cambia la vida. Ayer le pregunté por chufla al ChatGPT y me ofreció tres opciones. La de los clásicos, para los que era cuestión de armonía, simetría, forma, regularidad, color, percepción, vista, oído. La de los modernos, algo más complicada. Y la de Ricardo Piñero. Ahí comprobé que el ChatGPT es un gilipollas y dejé de leerlo (ríe). P. ¿Y cuál es la versión de Ricardo Piñero? R. La belleza es algo que te impacta, que te afecta hasta un punto que tu vida cambia, hay un antes y un después de ese encuentro. P. ¿Y no requiere un consenso, que muchos estemos de acuerdo? R. La belleza es una percepción particular y luego surge la cuestión de cómo compartir ese encuentro. El arte no habla a la razón, habla a la sensación, al juicio, al entendimiento. Y no vale pensar que no entiendo lo que veo, porque hay cosas que no se entienden y se aman profundamente. Las relaciones humanas a veces son así.P. ¿Ya no podemos vivir sin ChatGPT? R. La clave en filosofía no son las respuestas, son las buenas preguntas. Y esto nos permite interactuar con la inteligencia artificial de una manera inteligentemente natural. P. ¿Ya no nos miramos, ya no nos escuchamos? R. Eso me obsesiona mucho. La clave del encuentro con la belleza son los sentidos. Y los seres humanos nos hemos dejado de mirar porque miramos las pantallas. Estamos muy empantallados. La mirada cambia cuando mira a un objeto, es una cuestión electroquímica. Y la primera consecuencia es la soledad. El ser humano es por naturaleza un animal social, un animal para compartir. Yo intento transmitir a mis alumnos esta triada: eres por otros, no te has dado la vida a ti mismo, ni has aparecido aquí por arte de birlibirloque; eres con otros; y eres para otros. El aislamiento tiene consecuencias antropológicas de carácter apocalíptico porque si dejamos de mirar a los otros, nos convertimos en una especie de cerebros en una bañera, aislados del mundo. Mirar, y sobre todo ser mirado por otros, es esencial para llegar a ser quien eres y construir algo juntos.P. ¿Está muriendo la Ilustración? R. La Ilustración como modernidad se nos vende como un ideal de progreso y luego vemos desastres porque la idea de ir hacia adelante no es necesariamente beneficiosa para el ser humano. La brújula es importante, pero hemos cercenado muchísimas dimensione
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