Uno de los trabajos de Aixa de la Cruz (Bilbao, 38 años) cuando no está preparando su siguiente novela es impartir talleres de escritura creativa. Convocar a alumnas, proponer ideas, leer y editar sus textos, terminar el curso. Volver a empezar. Este formato, cuenta por teléfono, empezaba a cansarla, así que el pasado verano decidió convocar a antiguas participantes a través de redes sociales y también de manera directa con una nueva propuesta: “Escritura colaborativa según el esquema de la astrología de ejes nodales”.. Seguir leyendo
La escritora publica en Substack los relatos sustentados en la astrología de más de una decena de alumnas de uno de sus talleres de escritura creativa
Uno de los trabajos de Aixa de la Cruz (Bilbao, 38 años) cuando no está preparando su siguiente novela es impartir talleres de escritura creativa. Convocar a alumnas, proponer ideas, leer y editar sus textos, terminar el curso. Volver a empezar. Este formato, cuenta por teléfono, empezaba a cansarla, así que el pasado verano decidió convocar a antiguas participantes a través de redes sociales y también de manera directa con una nueva propuesta: “Escritura colaborativa según el esquema de la astrología de ejes nodales”.. Más información. La idea se antoja bastante complicada si no se lleva un tiempo inmerso en estas tradiciones y creencias milenarias. Las primeras respuestas a este aparente galimatías están en las historias que la autora de Todo empieza por la sangre publica cada día en su cuenta de Substack, la plataforma de newsletters, desde hace unas semanas. Son relatos de entre 2.000 y 3.000 palabras, que comienzan con la misma frase: “Siempre es lo mismo y no por ello le sorprende menos cada vez: la presión en el cráneo y una voz que le dice: ‘Vamos, te toca salir a jugar”. El personaje en los textos se repite. Cada historia se circunscribe a un periodo de tiempo, y todas juntas hacen un recorrido histórico con principio y fin.. La propia autora, en la primera entrega del 19 de octubre, en una suerte de manual de instrucciones astrológico, lo cuenta así: “Cada participante se ocuparía de una encarnación distinta y utilizaríamos los nodos lunares como una especie de esqueleto secreto para enlazar unas vidas con otras”. Por teléfono añade otra definición: “Ha sido como organizar una especie de cadáver exquisito con mucha gente”.. De la Cruz lleva un tiempo fascinada por este tipo de pensamiento simbólico antiguo. Solo hace falta preguntarle un poco y comienza a hablar con pericia de nodos y casas astrales. “Hablan de algo que traemos con nosotros, un lugar conocido al que tendemos a regresar (el nodo sur), y de otro punto hacia el que, de alguna manera, la vida nos obliga a desplazarnos (el nodo norte). Hay doce ejes o combinaciones posibles”, explica, esas mezclas son los títulos de los relatos. Un ejemplo: entrega del 29 de octubre Nodo Sur 5 – Nodo Norte 11. “Esta arquitectura mediante la cual un sujeto se mueve de un lugar conocido a uno desconocido a través de la resistencia al cambio y el conflicto que ello desencadena se parece mucho a la de la ficción”, prosigue.. Parte de la colección de relatos que ha coordinado la escritora Aixa de la Cruz.. Por eso, la astrología en este caso es solo el andamiaje, no el tema de las historias que durante el pasado mes de julio sus talleristas escribieron para después poner en común en varias sesiones en agosto. “Cada una podía escribir una encarnación del mismo personaje, que pasa de una existencia a otra, con ecos de la anterior, avanzando los problemas de la siguiente. Esto permitió que escribiéramos a la vez”, recuerda.. “Yo no tenía ningún conocimiento de astrología, y desde el primer momento, con la sesión de una chamana que nos explicó los nodos, las casas astrológicas y los signos, fue muy interesante traducirlo a material narrativo: deseos, conflictos, obsesiones, vínculos, heridas”, recuerda Sonia de Mier, de 53 años, aquel día en que una astróloga les dio una clase maestra en la materia que han convertido en “una herramienta narrativa y simbólica, algo totalmente abierto, no un sistema cerrado”, añade esta mujer que se dedica a la comunicación corporativa, además de haber participado en varios talleres de Aixa de la Cruz.. Sara Étienne, de 32 años, escritora y cineasta, con más experiencia en el esoterismo por su trabajo, describe un taller distinto también en su manera de organizarse. “Fue todo muy horizontal y democrático, muchos de los elementos que aparecen en las historias se habían votado entre todas previamente”, dice. “Lo asambleario suele generar la sospecha de que va a ser menos manejable”, plantea De la Cruz, pero el proceso fue ágil, sin dramas y se aceptaron todas las posiciones, incluida la de Paco, el único hombre entre las 14 participantes, que como recuerda Étienne, cuando escuchó que la cosa iba por lo astral soltó: “Yo no creo en nada de esto, a mí solo me interesa escribir”. Un punto de vista más, coinciden las mujeres.. Autoría colectiva. Por ahora, ninguno de los relatos está firmado. Una vez termine de publicarlos, aparecerán los nombres y lo que cada autora quiera comentar sobre sí misma o su historia. “La novela es de todas, queríamos escapar un poquito de esta idea de que es una colección de relatos de muchas personas”, explica la escritora. “Cada vez me interesan menos las autorías únicas y personalísimas”, justifica un cambio en la manera de escribir en el que ya están inmersas autoras como Alana S. Portero. “En su último libro Cosamala, al final, incluye un listado con todas las lecturas y autores que le han influenciado”. Lo identifica también en la poesía con el trabajo de Luna Miguel en la recopilación de poetas para Tenían veinte años y estaban locos; y en la traducción al español de versos chinos que se hace también en el substack de Flor Nueva. “Yo me siento a veces un poco canal de cosas, un inconsciente colectivo, un cruce de referencias”, añade la autora.. Estos poemas, como los relatos nodales, se publican por entregas y han adquirido nuevas formas como el fanzine, el mismo soporte en el que algunas de las alumnas de De la Cruz ya trabajan para una futura edición física. “Estamos pensando la portada, buscando a alguien que lo quiera imprimir o lo que surja”, cuenta De Mier otra de las vidas del proyecto. La tradición de la novela por entregas se ha reciclado y recuperado de manera recurrente, también en internet. “En este caso funciona con la misma lógica que hay en TikTok o en Instagram: ilustradores que hacen micropíldoras de unos personajes, o cómicos que crean distintos personajes y tienen historietas independientes en reels”, ejemplifica Sara Étienne. “La mente actual está tan fragmentada, que no se hace raro”, añade.. De la Cruz confiesa que tras salir de Twitter y tratar de gestionar la ansiedad que le generaba Instagram, ha encontrado en Substack “comodidad”. “Tengo como 1.400 seguidores en substack, que es muy poco comparado con los que se pueden tener en Instagram, pero tengo la sensación de que la gente se suscribe para leer. No hay tanto el ‘vamos a seguir socialmente a esa persona a ver qué fotos cuelga”. Las mujeres llevan años recurriendo a las newsletters para construir sus comunidades; ya lo hacían mucho antes de la llegada de esta plataforma, como con los blogs. Ahora llenan las bandejas de entrada con su cartas íntimas en las que mezclan la primera persona, la cultura pop, el psicoanálisis, y tantos otros temas que durante tanto tiempo se escaparon del canon universal impuesto por un hombre, ahora de manera mucho más liberada. “Estamos ahí para exponer las cosas con espacio. Todavía es un lugar donde están pasando cosas interesantes”, concluye.
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